天安门上应该挂谁的画像？

作者：《多維博客》 施化 2010-3-31

天安门城楼上应该挂谁的画像，这本来不是一个问题。每一个本分的中国人不但不会问，连想都不会花一秒钟去想一下。它本来就那样挂着，理应照样挂下 去。即便在六四期间，被毛的同乡三个湖南青年用颜料污染了几点，事后把罪犯扭送公安，请专家修复损坏，像照样挂着。可是这个“稳定”局面最近被一个广东农 民打破了。

这个农民名叫黄廷楷，70多岁。去年12月底发表了一篇名为“我强烈要求毛泽东的画像要从天安门城楼上拆下来”的文章，在因特网上被广泛转载。

黄廷楷不满意毛的所作所为。他说：“我现在70几岁了，所谓解放60年，所谓中华人民共和国，我是看着它长大的。它的所作所为，毛泽东的所作所为， 我都看 得清清楚楚。看着毛泽东的所作所为，我很反感。小时候，我看他斗争地主呀，那么残酷，那么不得民心，我就很反感。慢慢慢慢的，又经过文化大革命呀，他做了 很多很多不人道的事情。1957年‘反右斗争’是不是在毛泽东领导下搞的？是不是害了几十万中国知识分子？是不是害了超过百万人？三面红旗是不是毛泽东一 手举起来的？1958大跃进是不是他要搞的？1959年庐山会议上反右倾是不是他搞的？由此而引发饿死几千万农民是不是他的责任？文化大革命是不是毛泽东 发动的？是不是给全中国造成10年浩劫？”

黄廷楷要求撤除毛像的理由是“文革后遗症”。他认为现在那么多不好，那么多胡作非为，老百姓没办法享受自由，没有民主权利，都和毛像挂在那里有关 联。他的异想天开受到了理所当然的对待，由公安局出面，被请去“喝茶”。公安人员认真地告诉他，“毛泽东是神来的”，所以像还要继续挂。等于说共产党现在 已经进步到有神论了。可是黄还有问题，他说，“你们要拿出证据证明毛泽东是神。我就觉得神是造福人间的，我就没有听说过神是作祸人间的。那毛泽东作了那么 多坏事，作了那么多罪恶，他这样算什么神呢？”并且质疑，“像毛泽东这样的人的画像都可以继续挂在天安门城楼上，孙中山的画像为什么又不能挂上去？”

万事起头难。天安门毛像该不该挂，只要有一个人提出疑问，就会有更多的人跟着问。我就是跟着问的一个。天安门始建于明永乐十五年（1417年），叫 做“承天门”，取“承天启运”之意。后来被损毁多次。清顺治八年（1651年）在废墟上重修，改名“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。1688年 （康熙二十七年）、1952年经过两次大规模的修缮。1970年的重建基本保持了1651年改建的形制。明清时期，国家主要统治机构六部及各院具设在此。 这里是帝国统治机构的中枢。

我的问题是，即便作为帝国的中心，天安门有没有挂过朱元璋或者努尔哈赤的画像？没有。可能当时有技术问题。可是，没有技术问题的白宫门前，有没有挂 过华盛顿的画像？爱丽舍宫门前有没有挂过拿破仑的画像？也没有。非但没有挂，这个主意人家可能连想都没想过。

可见在天安门上挂像是共产党的发明，至少当时还要得到毛本人的批准。把个人的画像挂在一个国家的权力中心，是一种象征，象征着这个国家是属于他个人 的，国家所有的权力都出自于他个人。你所谓的国家，并不是公器，而是他的私产。凡对画像人物的任何不尊敬，不服从，哪怕怀疑，都在禁止之列。不但法律条文 禁止，更是从心灵上的禁止。对一副画像顶礼膜拜，没有别的含义，只表明你已经从内心被画像中的人征服，无条件地臣服，永远地臣服。

对共产党这不算错。因为曾有中共领导公开说，“如果没有毛主席，我们现在还在黑暗里摸索。”意为：“天下还不是我们的。”毛泽东为共产党打天下立了 头功，这没有疑问。共产党要供毛祖牌，那是党内的事情。可是把一党的开山鼻祖强加于天下，就等于说，具有几千年历史的中国，现在不过是一党的囊中之物。因 为中国不是毛开创的，只不过现在归到共产党名下。普天之下，莫非党土，率土之滨，莫非党臣。只要一天毛像挂在天安门，中国人就当一天党奴。不服，哪怕内心 不服，都要当作叛徒和敌对分子，被打入十八层地狱。

黄廷楷提出疑问，具有先天下之动而动的勇气。不过最后他又提出挂孙的画像，这就可惜了，说明他的奴性解放还不彻底。一旦挂了孙中山的画像，等于把孙 放到了毛的同等地位，国民继续要当党奴，只不过换为国民党党奴。所以，问题问到最后，天安门上应该挂谁的画像？我个人的答案：一个都不要挂。