哈佛推出英文蔣介石傳

來源：2009-02-27 中國時報 【傅建中】

蔣介石先生無論生前或死後，都是毀多於譽的，尤其民進黨執政後，幾乎要把他打入第十九層地獄；可是蔣的功過，不是民進黨說了算的。畢竟他是世界級的人物，再說如果不是蔣介石當年決定遷台，恐怕民進黨諸公早已就是中華人民共和國統治下的順民了。當然這不是說蔣帶給台灣人民的一些苦難可以一筆勾銷。

蔣介石的霉運似乎已經到了谷底，終於否極泰來。君不見立法院已決議中正紀念堂恢復原來的名稱，總統府已指示在七月以前中正紀念堂重新掛牌。就在此時，哈佛大學推出由美國外交官和中國專家陶涵（John Taylor）執筆的蔣介石英文傳記。書尚未上市，已在美國學界博得一片好評。

著名哈佛大學史學教授柯偉林（William Kirby）對蔣傳的評價是：「蔣介石的故事是如此巨大、複雜，和近代中國的歷史如此密不可分，以致一直沒能有一本好的傳記問世。現在陶涵終於寫出一本這位二十世紀主要領袖人物極為生動、可讀的傳記，捕捉了蔣的一生和他所處的時代，這是比從前任何英文著作都好的一本。」

其他美國知名中國學者如沙特（Robert Sutter）、藍普頓（David Lampton）、黎安友（Andrew Nathan）等都對這本蔣傳給予高度評價，他們也都對蔣在近代中國的重要地位深深肯定。沙特說蔣是二十世紀全球政治中「頂天立地的人物」（towering figure）；黎安友說陶涵的蔣傳在很長的時間內都會是「權威之作」（the authoritative work）；藍普頓指蔣為台灣那個「受困的島奠定了民主統治」的基石。

陶涵上世紀六十年代派駐台灣，在美國大使館擔任二等秘書，之前在台中的美國務院華語學校唸了二年中文，故不僅熟悉台灣事務，中文也有相當程度，在他長達三十餘年的外交生涯，也曾任職白宮國家安全會議和美駐北京大使館政治參事。二十一年前蔣經國過世後，美國在台協會的創始人丁大衛（David Dean）一直想為蔣經國立傳，並大力推薦他的同僚好友陶涵承乏此事，後商得中國時報創辦人余紀忠先生贊助，陶涵費時五年，終於寫出一本對蔣經國頗為正面、而又深受西方學界重視的傳記，於二○○○年由哈佛大學出版。

由於在寫蔣經國傳過程中，陶涵蒐集了大量有關蔣的資料和文獻，認為足可寫一本老蔣的傳，而坊間已有的英文蔣傳多不夠全面、尤乏學術價值。因為《蔣經國傳》頗為成功，哈大出版社決預付一筆版稅支持陶涵寫蔣介石傳。

陶涵承認寫蔣氏父子的傳，父傳比子傳挑戰性大多了，最後完成的《蔣委員長》一書（英文書名The Generalissimo: Chiang Kai-shek and the Struggle for Modern China），厚達七百六十頁，單是註解就超過二千個，堪稱皇皇巨著。為了蔣傳的撰寫，陶涵真是上窮碧落下黃泉，能找到的有關蔣生平的資料或檔案，他都不放過。存放在胡佛研究所前二年才開放的蔣介石日記、宋子文文件以及秦孝儀編的十二冊《總統蔣公大事長編初稿》是主要參考文獻。中共已開放的檔案、存放在莫斯科的共產國際一九二○到四○年代的檔案，都是極有價值的史料，並有新的發現。

例如陶涵說，周恩來給共產國際的報告揭露，抗戰初期中共八路軍的傷亡，僅佔中國軍隊傷亡數的百分之三而已，即使到了四○年代，也不過百分之十，這和中共宣傳國軍不抗日，只對付共軍的說法大相逕庭，也戳穿了史迪威和杜克曼 （Barbara Tuchman）等美國人誣衊蔣不抗日的謊言。至於台獨份子把蔣列為「二二八事件」的元凶，陶涵認為是過甚其詞。他比對有關「二二八事件」始末的檔案文件，所得結論是：陳儀是始作俑者，要負主要責任。但不容諱言的，蔣對整個事變所造成的殺戮悲劇，確實有重責大任。

陶涵毫不遲疑的表示，蔣介石在近代中國的歷史地位，是無法抹煞的。他深信茍無日本侵略和蘇聯陰謀助中共叛亂，蔣介石肯定會成為「現代中國之父」。說到蘇聯暗助中共，陶涵透露他在共產國際的檔案中，看到中共開始「長征」前後，史達林曾資助中共四百萬墨西哥銀元，在當時這是一筆巨款，對中共能在「長征」中存活和後來在延安重生，發揮了關鍵作用。

陶涵頗為自豪的說，他所寫的蔣傳，雖不敢自詡是權威之作，但確實是蔣畢生事功及其所處時代最完整的傳記，也是一本忠實客觀的傳，可算得上英文說的critical biography，具有高度的說服力與可信性。

在哈佛出版陶涵的蔣傳之前，英文的蔣介石傳有范畢（Jonathan Fenby）的China’s Generalissimo and the Nation He Lost, 柯如齊（Brian Crozier）與前香港大公報記者周榆瑞合寫的The Man Who Lost China, 以及美籍英國作家斐恩（Robert Payne）的Chiang Kai-shek。

上述的英文蔣傳當普通讀物尚可，但非嚴謹之作，不可能傳世。至於中國人董顯光、熊式一用英文寫的蔣傳，在西方人看來是歌功頌德的使徒聖傳（hagiography）。

比較說來，陶涵的蔣傳，確是蔣介石逝世三十四年後，第一本探討他生平的認真之作，應該經得起史家和時間的考驗。